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无法阻止吉州政府铲平宰猪场
马华挑战行动党全面退出民联

作者／本刊记者 Jul 02, 2009 12:03:22 pm

【本刊记者撰述】马华公会嘲讽吉打民主行动党作为民联成员之一，无法阻止回教党铲平宰猪场的决定，落得像在野党一般。该党挑战民主行动党全面退出民联。

马华公会中央党部发言人李伟杰（左图）指出，回教党铲平吉打州宰猪场的行动，已完全揭穿了回教党在选举期间作出的所有美丽口号，根本是只为了捞取选票的谎言。他呼吁全国华社与吉打华社站在一起，全面抗议回教党的极端行为。 

李伟杰也是马华公会新闻局主任。他表示，回教党每到选举时，总是高调提出“全民回教党”的宣言，口口声声说要不分种族宗教照顾全民权益，可是如今当了吉打州政府政府，却不顾吉打华社的感受，把州内的唯一宰猪场铲平，此乃“毫不避忌的出卖选民之举”。
 
“马华公会呼吁全国华裔声援吉打华社，坚决的向回教党政府说不！回教党以各种美丽口号捞取非马来人的选票，华社必须看清其真面目，不能再纵容回教党这种公然欺骗人民的狂妄行为！”
 
李伟杰：行动党无能
 
李伟杰也严厉批评民主行动党的无能。“作为民联成员之一的民主行动党无法阻止回教党铲平宰猪场的决定，只好像在野党一样，向民联本身执政的吉打州政府进行抗议，可是这根本没有解决问题。”
 
李伟杰嘲讽道：“吉打民主行动党退出吉打民联的行动只不过是做做样子，以制造他们感到不满的假象，事实上根本无济于事。民主行动党如果真的要反对回教党的行动，就应该全面退出民联，包括在槟城和雪兰莪等民联执政的州属。”
 
另一边厢，雪州民政党青年团呼吁雪州民主行动党效仿吉打民主行动党，勇敢退出民联这个貌合神离的联盟。
 
民联联合政府各自为政
 
雪州民青团团长刘博文（右图）发表声明表示，所谓的“联合政府”应该是由拥有共同目标，齐心合力的政党所组成，但由民主行动党、人民公正党和回教党这三个政党所组成的政府却“一再各做各的”，没有共同方向，证明民联政府根本就无法齐心为民。
 
他说：“自去年308全国大选以来，人民所看到的是三党之间的矛盾日趋严重，各自为政的局面。”
 
“若一个政府无法齐心为民，但仍旧勉强共存，足以证明这个政府的存在纯粹只为权力以及各自的利益而已。不过，既然吉打民主行动党此次为了捍卫华社利益，勇敢地宣布退出吉打州民联政府，可见到该党已经醒觉，不再为了本身利益而选择典当华社的利益。”
 
“雪州民主行动党身为该党州内大本营，就应该效仿吉打行动党，切勿再恋权或为了自身利益而与方向不一的政党连成一线。”
 
回教党落实极端回教法
 
刘博文指出，从吉打州政府强行拆除宰猪场事件可以看出，回教党在执政后，将逐步落实极端的回教法，这并不会让人民变得团结，反而导致非回教徒的文化、生活习惯受到前所未有的冲击，绝非好事。
 
他指出，尽管雪州政府尚未有如此极端的作法，但从垃圾承包商采取固打制度分配，足以证明雪州政府同样是一个三党只为各自利益存在的联合政府，而非民联一直掛在嘴边的“为民政府”。
 
“因此，若雪州行动党不愿让人民失望，并继续获得该党党内人士的支持，就应该拿出勇气来，退出雪州民联政府来证明该党不会典当人民的利益，该党也不会因为眷恋政权而对不公平事件一再的哑忍。”
 
他同时强调，若民主行动党高层在商讨之后，要求吉打民主行动党收回有关退出吉打州政府的言论，则将进一步突显该党自身的矛盾和恋权；相反的，雪州行动党应该在会议之后，做出退出雪州政府的决定，显示应有的决心。
读者来函 [3]

天大的笑话

作者／yapsir 2009年07月03日 10:46 am

马华公会和民政仍然不远知道？或不愿接受他们的伙伴巫统的邪恶。
上几届的执政当儿，国阵制造出来的问题比民联的困难远超过可解决的水平。

我不是任何政党的支持者，我倒愿意看见，马华公会和民政离开国阵！这样才能为真正马来西亚人争取公平、公义的马来西亚。

一天留在国阵，一秒一分都会占染脏味。

离开吧！马华公会或卖华公会？

吉打民主行动党，你好样的！

作者／蔡若峰 2009年07月03日 10:44 am

做为一个马华公会、马青的一份子，虽然从政治上的角度看来，“强烈抨击”政党是属于一件再也正常不过的事情。但是如果从实质的意义层面来说，只会“强烈抨击”而不躬身自责的回头“日省吾身”的话，只会徒然让有识之士贻笑大方。

当现今我国政坛上充斥着抹黑、“问责别人”（最炉火纯青者，非林吉祥莫属）、抨击……时，我们是不是应该要提倡更有价值的“日省吾身”的政治艺术？

我对此文的论点：

1) 当我们抨击行动党的无能无为之际，试试再回头看看我们马青、马华公会本身。以行动党一介“单打席位”时，仍然能对不赞同的吉打州民联，昂起头来说：“你硬来，我退出！”的时间。请问李伟杰同志：不是我们应该低下头来，竖起拇指说：“你行！”吗？当我们强烈抨击别人做出我们不屑（或是不敢？）做的举动时，我们还可以如此“理直气壮”吗？如果对于前几年马六甲州之养猪场事件中，我们马华公会勇敢地对始作俑者的巫统，也好似今天吉打行动党这样“好样”的话，我们不是更有资格大声地说：我们马华公会才是代表华社、我们马华公会才是为华社而永不退缩吗？如果当时我们这样做，你认为我们会获得华社的认同吗？答案不言而喻…..

我们马华公会的宣传方式还是采取驼鸟式的政策吗？我们真的相信再发一百次抨击别人做“对”的事情后，事情就会转对我们有利吗？这种封闭式的自我陶醉、自我催眠式的宣传，还能对现今的政治生态，尤其是网际政治起着怎样的做用？我深为之一叹！

只有说真话、只有对正确的事情采取认同的举动，才会赢得尊重。只有我们马青、马华公会在赢得众人的尊重时，我们才会有作为。我们或许无法直接影响政策，但是我们可以采取对正确政策认同的方式，来赢得所有人民的尊重。英语有句俗语说：“respect must be earn!”（尊敬是赢回来的）。或许，我们马青、马华公会可以考虑以不同的方式来争取民心了。

2) 当李同志说：…. “吉打行动党退出吉打民联的行动只不过是做做样子，以制造他们很不满的假象，事实上根本无济于事。行动党如果真的要反对回教党的行动，就应该全面退出民联，包括在槟城和雪兰莪等民联州属。”时….

如果根据李伟杰同志的政治论理逻辑来看，我想问一问，把镜头转回霹雳州议会事件来看，我们的马青署理团长马医生仍然没有“一怒职官职”而选择长驻州议会看来，是不是代表我们马青认同这种夺权方式？是不是代表我们没有丝毫惶恐不安？是不是代表我们十分地、非常地肯定这种政治夺权的方式是正确的？（如果有一天，州议会在首相的指令下把权力还回给人民时，我们马华当时会说怎样的话？我内心里深深惶恐不安…）

与此理相同，如果我们不敢以退出来表示不满，而吉打州敢于以退出吉打州民联表达不满之际，我们还敢说什么呢？如果说他们退出只是做做政治秀、做做样子，为什么我们马华公会连政治秀都不肯（还是不敢？）做做？有时静静就好.....真的！静静就好………

3) 我在马青的会员大会里有提出一个小故事。想想这件事会不会有雷同….

吉打州在经过这一次的事件后，我十分肯定下一回全国大选时，这事件会成为其中一件主轴。但是，只是但是…如果我们马华公会（甚至国阵）当时仍然输到很惨时，这又代表什么？这是不是代表，人民拼着即使没有养猪场、即使要吃贵猪（不会没有猪肉吃，只会吃贵猪而已），也不投选马华公会、国阵时，我们不是比吉打州的现今民联政府更糟？如果连猪肉这样超敏感的课题也无力力挽山河时，我们还有什么指望？我们马华公会真的看不透这一点吗？

我在会员大会里讲到的小故事是”荷政猛于虎”…….

先除掉自己眼中的梁木吧！

作者／maozi 2009年07月03日 10:41 am

吉打州行动党退出吉打州民联，因为无法阻止政府铲平最后的宰猪场，是为无奈的抗议手段，然，毕竟人家有抗议。

好心你马华公会，多少争取彻底失败、多少阻止有心无力、多少抗争草草结案、多少欺凌默默忍受，还敢来讲别人？

自己先退出国阵吧！
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