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政府应允陈平回国

作者／李文材 Nov 28, 2009 04:19:41 pm

【人民公正党/李文材】人民公正党副主席李文材促政府允许马来亚共产党（马共）总书记陈平回国，让他可以了结心愿，回家乡霹雳州实兆远与家人团圆及祭拜父母亲。

李文材今日发表文告说，政府提倡的“一个马来西亚”不应持有两种标准。日本在占领我国3年8个月所带来的伤害，远远超越马共。但我国政府非但与日本政府保持良好关系，更提倡“向东学习”计划。
 
他解释，政府可以和曾经殖民我国的日本及英国来往，另一边厢却不让陈平回祖国，简直是双重标准。
 
李文材也是务边区国会议员，他表示，现今共产党在我国已经没有造成威胁了，为何政府依然拒绝陈平回来本身的祖国。况且我国已在1989年与马共签署了《合艾和平协议》，因此政府应该践行承诺，让陈平回国定居。
 
他强调，只有宽恕，一个国家才能继续前进。政府应该展现人道，让陈平回国。
读者来函 [1]

逻辑与层次问题

作者／amykumeinyen 2009年12月04日 6:22 pm

单单讨论陈平的人权问题，以下逻辑是成立的。

“若A参与政治活动，却被国家撤销国籍，在国际法上是不被允许的。因此，A有争取回国的权利。”

而陈平问题，也涉及冷战思维与人权问题：

若A参与政治活动，采用暴力形式争取民主，以至伤害他人性命，人道机制有必要谨慎审核有关暴力的合法性。

笔者观点是，这个具有争议性，且对马共冷战思维与我国人权具有历史遗产的珍贵价值。因此必须成立国际中立法庭，让有关马共与我国人权的档案解码。或许对马共斗争史来说，是历史增值的方向。

笔者强调，这简单的人权逻辑里，并没有涵盖复杂的历史考量。这包括：

ａ．无论陈平是否以马克思的意识形态，合理化其斗争方式，是否合法。

ｂ．我们忽略了马克思斗争的必然性结果，因为历史总就不能重来。且勿论从英殖民手中解放我国人民，既迈向中国与越南机制，建立人民共和/共产制度（反君主、反宗教）。

资本与社会主义主义的斗争，经历了半个世纪，真难分辨孰是孰非。冷战后遗症至今没有结束。对于历史，我们不能忘记，但必须原谅。

We don’t forget, but forgive.

若我们争取陈平回国的“个体”人权当儿，忽略了陈平对“群体”人权的历史担当和责任，这人权课题已失去意义。欢迎陈平回国，并勇敢承担历史责任。


涂鸦历史，涂污未来

作者／chee6881 2009年12月07日 6:29 pm

我的意见是回应: 逻辑与层次问题
马来西亚政府为什么签署《合艾和平协议》？

回应amykumeinyen，签署协议20年后，讨论陈平可否回国，如果涵盖复杂的历史考量包括马共斗争的合法性和马克思斗争的必然性结果，我们会把时间抛回签署日期更早以前。

基本上，讨论陈平能否回国，已经撕毁（koyak）了《合艾和平协议》。

回到三方落实、体现签署《合艾和平协议》的意义，应是和解、相互原谅和共同承担，而不是把所有责任完全归咎于马共。

（军警手里，不会没有无辜平民的血；更甚的是，缺席的大英帝国，这一片土地的殖民老母亲，一屁股干净。）

和平协约，马来西亚政府签了什么？

往前看，诚如《独立新闻在线》社论所言，陈平能否回国，不是陈平的问题，而是这个国家的问题。

陈平回国，不仅只是一个八十多岁的老人要回家。这一位“活人传记”，包括马共无法卡入建国历程的一段，无分族群，对于全体国民，影响深远。

无论如何，跳过《合艾和平协议》第3（1）条款，基于“单纯”人权考量，“泱泱大度”应允陈平回国，无须触及巫统沾沾自喜的独立史，对于巫统，百利而无一害。

就现在而言，慕尤丁所谓之“不原谅你”，只是继续涂鸦历史，更预备继续涂污未来。
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